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  • 佛法的价值观(一)──活在当下:《阿难说经》

    跋罗帝偈及其义也。” 于是,世尊赞叹尊者阿难“有眼、有智、有义、有法”,对跋地罗帝偈“观义应如是”。 (一)论述: “跋地罗帝”,依杨郁文先生直译为:“‘一夜’,意谓夜夜(日日)全然如是生活之人。”(《佛光大藏经?阿含藏?中阿含经》 第一四八三页) 在《中阿含经》中,以“跋地罗帝偈”为主题的经,共有三部:《温泉林天经》(一六五),《释中禅室...

    不详

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  • 敦珠法王降生传记

    “戎”族法之23  大小五明十明悉通达24  佛教如昼威光常炽燃25  “沙呢总”中唯一大善巧26  法之善尊足前祈祷  第九世 正士善逝  自在莲生慈悲如大海27  出殊胜事业如千...摄引。故能对于所有诸法,尽皆如其所见,而现量证得焉。  22.即能作大心量之菩萨也。  23.自八世以后均降生于西藏。八世为“戎”族,名法之。是现白衣身者。  24.大五明,为内明、因明、声明、工巧...

    不详

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  • 印光大师的人生佛教

    大师又提倡胎教,在同一文中有云:“若求子者,肯用胎教之法,其子必定。从受孕后,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺,行住坐卧,常念观音圣号,皆须摄耳而听,听则心归于一,功德更大...上海佛教慈幼院添建房屋落成发隐颂有云:“济济孤儿,头角峥嵘。若不救济,将无由生。既得教育,正器必成。或为工商,或读或耕。为,嘉会其亨。恪守道义,虽贱亦荣。何况不少,出格俊英。不知慈幼,利益深宏。子...

    唐湘清

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  • 遍老僧教育思想探微

    的一切,才能成就个人的不凡人格。  中国文化有注重个人内心修养的传统,有崇高的美德。历代智者在提高个人修养和升华个人美德的过程中,常常表现了对“名利”的豁达胸襟,从而成就自己的品格。而佛教在...以泰然处之的心境,秉承“宴坐水月道场,大作梦中佛事”的精神,表现一位当代高僧卓尔不群的内心修养。“至于我个人的安排,请省方诸,无须考虑。我常聘名誉地位,过眼烟云,而况盛名之下,其实难副。古有言:图...

    宗性法师

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  • 谈“积善之家必有余庆”之三

    史籍,自古及今,凡利人利物者,子孙必定发达。凡害人害物者,子孙必定庸劣灭绝。故孔子之赞周易曰,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。余庆余殃者,正庆正殃之盈余也。正庆、正殃,乃积善积不善之本人...汤王的相伊尹谏训太甲所说过的话。其中有一句“惟上 帝 不 常 . 作 降 之 百 祥 . 作 不 降 之 百 殃.”这句话的意思大致是说天帝并没有固定的喜爱和厌憎。作的人。则降给吉祥。作...

    佚名

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  • 分别善恶报应经简译

      五、找师长缺点。   六、远离正法。   七、断灭善法。   八、毁谤智人。   九、学习非法。   十、毁谤正见,称扬邪见。   种十因得大智慧:   一、...  廿七、眷属嫌弃。   廿八、受持非法。   廿九、远离正法。   三十、不敬。   卅一、常犯错。   卅二、远离圆寂。   卅三、颠狂渐增。   卅四、...

    海涛法师

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  • 行菩提心学处

    一位上师或好比丘,只是嗔恨心很大。”其实在世界上没有一个比嗔恨更严重的过失了,怎么会有嗔恨心大、同时又是上师或好比丘之人呢?如印度单巴仁波切也说:“百种贪心之业不及一刹那嗔心之罪业大,即未懂得...:“某某人是一位上师,世间法出世间法都圆融无碍。”怎么会有办法使世出世法圆融无碍呢?自以为世间法出世间法二者兼而有之的那些人,肯定只能是在世间法方面比较突出,而绝对不可能具备真正的出世间法,凡是...

    不详

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  • 阿秋法王教导甚深放生行为

    根本目的。旨在以请知识及其由佛菩萨化现辅助承办上师事业的诸大弟子长久住世为缘起,祈求十方三世一切诸佛,知识及其弟子并世出世间一切者寿延健康,法流增盛、弘法利生不生障难,乃至去除一切不乐之处,去除一切老病之苦。(其中祈求寿延健康全无老病,是愿师等长久住世之意。祈求知识之法流增盛及弘法无碍,是愿师等永转法轮之意。)   其中请住世对象中,以知识的大弟子为首的一切弟子,以仅次于佛的位置...

    阿秋法王

    |放生|

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  • 为什么说我们是罪恶的生死凡夫?

    五逆罪就出现了。   我不是拿这个批评大家。我们就是这样的凡夫,每个人都逃不出这样的圈子。   ……作为佛弟子,不应起这样高慢的心:我比别人。用佛法来对照我们的内心,我们的内心也是一样的贪瞋痴三毒烦恼,有缘就显出来,没有缘就暂时没有显出来,并不代表我们比别人。我们现在生而为人,无量劫以来,也在地狱呆过,这是肯定的,说明我们过去必定造过五逆谤法之罪。如果今生不...

    五浊|五浊恶世|罪恶|净土宗|往生|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21351620225.html
  • 蕅益大师四十八愿文

    詈我名,彼虽障重;我誓以平等大慈悲力,令其灭恶,速趋菩提!   四十五愿者:愿我慈眼,最极清净,普视尽虚空界,乃至极苦之处,悉令安乐;极恶众生,悉令!   四十六愿者:愿我印手最极庄严,于念念... 第九愿者:愿我生生世世不忘本愿,于五浊世善化众生!   第十愿者:愿我在在处处弘通正法,无诸魔障!   十一愿者:愿得无量智慧,能通达一切佛法!   十二愿者:愿得无量辩才,开导群迷,降伏...

    狮山净业学人会性敬辑

    菩提心

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